Kelab Pencen Awal

Google dan Contact us

Thu, 10 Jul 2008 04:48:34 GMT

Salam Perkenalan

Tue, 01 Jul 2008 04:41:57 GMT

Assalamualaikum dan Salam Sejahtera kepada anda semua.

Pencen atau bersara bermakna anda sudah bebas dari memikirkan masalah dan juga tugasan seharian yang anda selalu lakukan semasa masih bertugas. Bermacam strategi dan perancangan dibuat untuk mencapai hasrat tersebut. Namun, ibarat kata-kata yang selalu kita dengar, KITA HANYA MERANCANG, TUHAN YANG MENENTUKAN. Tiada orang yang merancang kegagalan tetapi ramai orang yang gagal dalam perancangannya sendiri. Sekiranya perancangan kita yang lepas masih kurang berjaya, usahakanla semula atau perbaiki kelemahan yang ada dalam perancangan tersebut kerana perfect practice makes perfect.

Apakah yang telah kita rancangkan untuk diri kita sendiri? Apakah perancangan kita selama ini telah memberikan hasil yang kita ingini? Mungkin anda ada idea yang bernas untuk dikongsikan dengan pembaca-pembaca semua. Kenapa tidak utarakan idea-idea dan cadangan-cadangan bernas anda itu kepada kami agar dapat dikongsikan dengan pembaca-pembaca yang lain? Emelkan kepada kami di freegift38@yahoo.com atau info@kelabpencenawal.com. Anda juga boleh klik di http://kelabpencenawal.com/my untuk ke laman blog ini.

Bersama mencipta pendapatan sehingga RM178,000.00 sebulan secara sambilan !!!

Sertai e-commerce kami dengan mendaftarkan diri anda secara PERCUMA. Tiada yuran keahlian yang perlu dibayar. Daftarkan diri anda sekarang untuk membolehkan anda menjadi kumpulan terawal dalam kumpulan kami. Klik REGISTER NOW untuk mendaftar.

Kehabisan Prepaid?

Jadi agen prepaid kami dengan modal serendah RM50.00 sahaja. Diskaun hebat dan bermacam-macam insentif tunai menanti anda!!! Tak perlu simpan stok. Keuntungan lumayan. Klik REGISTER NOW UNTUK DAFTAR PERCUMA atau hubungi wakil prepaid kami di talian 0199847070 untuk maklumat lanjut.

Berhenti merokok dengan selamat

Produk yang boleh membantu anda untuk berhenti merokok dengan selamat dan ekonomi. Apa yang hebat tentang produk ini adalah, ianya bukan setakat boleh membantu anda untuk berhenti merokok tetapi ianya juga boleh digunakan untuk kegunaan lain seperti sembelit, mengurangkan berat badan, minyak rambut, masalah alahan pada kulit dan lain-lain lagi. Ianya boleh digunakan untuk seisi keluarga anda. Dengan rekabentuk botolnya yang mesra pengguna akan memudahkan lagi anda menggunakan produk ini. Untuk maklumat lanjut berkaitan dengan produk, sila klik sini

Biofuel magnetic tool

Fri, 09 May 2008 03:11:35 GMT

Jimat Petrol dan Wang Anda.

Produk 100% buatan Malaysia dengan teknologi tempatan ini mampu meningkatkan pembakaran bahanapi petrol dan diesel yang digunakan untuk kenderaan anda. Dengan jaminan wang anda dikembalikan (sekiranya tidak berkesan) produk ini telah berjaya dijual melebihi 200 unit sehari dalam masa seminggu dan jumlah ini semakin meningkat hari demi hari disebabkan harga minyak yang mahal dan sambutan yang menggalakkan dari pengguna � pengguna sedia ada. Pasaran untuk lembah kelang masih belum diteroka. Pembaca-pembaca dari seluruh negara yang berminat untuk menjadi wakil jualan produk ini sila hubungi pihak admin dengan segera di talian 0199953548. Smskan nama penuh, alamat dan no hp anda ke 0199953548 atau emelkan ke nvcoaura@yahoo.co.uk. Ini adalah untuk mengelakkan anda terlepas peluang keemasan ini. Harga untuk jualan seunit produk ini adalah kurang dari RM100. Permohonan untuk menjadi wakil jualan di tempat anda masih terbuka luas. Modal untuk menjadi wakil jualan adalah kurang dari RM1000.00.

Edymium

Sun, 20 Apr 2008 07:25:15 GMT

Eksklusif: Hukum Lelaki Memakai Gelang Untuk Perubatan

Pak Wan yang mengidap Parkinson lebih 5 tahun kembali pulih dengan Gelang magnet

Persoalan tentang perkara ini pernah dibangkitkan dan menjadi pertikaian ramai pihak sebelum ini. Ini memandangkan trend memakai Gelang Magnet untuk perubatan semakin menjadi-jadi sekarang ini. Disamping untuk kesihatan terutamanya supaya perjalanan darah menjadi lancar, gelang tersebut juga dikatakan dapat menyembuhkan banyak penyakit. Terbaru, seorang pesara yang sudah berumur 76 tahun dari Kg.Jawa, Kuantan yang mengalami penyakit "parkinson" sejak 5 tahun yang lalu kini dikatakan boleh sembuh hampir 50% setelah mengamalkan pemakaian gelang magnet sejak dua bulan yang lalu. Beliau yang kini boleh aktif seperti biasa, jika dulu badannya menggeletar dan tidak boleh duduk diam kini dia semakin baik dan beransur-ansur pulih.

Persoalannya disini ada sesetengah pihak mengatakan hukumnya HARAM memakai gelang tersebut. Namun ada juga ulamak yang berpendapat hukumnya HARUS jika ia terbukti untuk melancarkan perjalanan darah dan untuk kesihatan. Disamping itu juga perniagaan gelang magnet ini dikatakan semakin laris terutamanya apabila salah sebuah syarikat yang memasarkan produk gelang tersebut iaitu Edymium Sdn.Bhd kini menerbitkan iklan produk berkenaan di media. Bahkan kabarnya tahun 2007 sahaja syarikat berkenaan telah berjaya mendapat keuntungan RM50 Juta dengan memasarkan produk tersebut. Jika faktor tentang hukum diambilkira, maka ramailah usahawan yang kebanyakannya orang Melayu yang beragama Islam kini menjalankan perniagaan haram. Inilah yang menjadi kemusyikalan ramai pihak tentang perkara ini.

Justeru itu, dalam keadaan dunia perniagaan e-dagang yang semakin mendapat perhatian mutakhir ini. Ramai usahawan syarikat berkenaan yang kini telah menjana keuntungan pendapatan sehingga ratusan ribu ringgit dalam masa setahun setelah menjalankan perniagaan ini. Gelang magnet dikatakan berbeza dengan PELABURAN INTERNET yang diharamkan oleh kerajaan suatu ketika dulu. Ini kerana pelaburan internet sememangnya tidak jelas dan meragukan. Tetapi, bagi gelang magnet ini sudah terbukti keberkesanannya, bahkan produk ini juga telah digunakan dan diakui kehebatannya oleh Yang Di Pertuan Agung, Sultan Mizan Zainal Abidin. Ini menunjukkan bahawa ia berupaya menerjah ke segenap lapisan masyarakat tanpa mengira pangkat dan darjat.

Benarkan Islam melarang berubat dengan memakai gelang? Ada ulamak yang mendakwa Nabi Muhamaad S.A.W melarang berubat dengan memamai gelang berdasarkan hadith riwayat Ahmad bahawa Rasulullah S.A.W. telah melihat di pergelangan tangan seorang lelaki yang memakai gelang diperbuat daripada tembaga, maka baginda bertanya kepada lelaki berkenaan, Apakah bendanya ini?" Lelaki itu berkata: "Ia adalah gelang perubatan, buangkan benda itu dari diri anda, jika sekiranya anda mati dan benda itu ada pada diri anda, maka anda tidak akan berjaya selama-lamanya." (Hadith Sohih yang ke-19,885 riwayat Imam Ahmad di dalam Musnadnya)

Untuk mengetahui jawapannya, disini dipaparkan jawapan yang cukup jelas dan berilmiah oleh Mohamad Abdul Kadir bin Sahak tentang perkara ini. Hadith yang dimaksudkan diriwayatkan oleh Imam Ahmad di dalam Musnadnya demikian juga Ibn Majah di dalam Sunannya. Hadith ini diriwayatkan daripada 'Imran bin Husain, yang maksudnya: "Bahawasanya Nabi saw telah melihat seorang lelaki di tangannya ada gelang daripada tembaga, Nabi saw bertanya: "Apakah ini?" Orang itu menjawab: "ianya daripada al-Wahinah." Sabda Nabi saw: "Tanggalkannya segera, sesungguhnya dia tidak menambahkan kepadamu melainkan kelemahan, sesungguhnya jika kamu mati dan gelang itu ada padamu, kamu tidak akan berjaya selama-lamanya."

Dalam hadith ini tidak disebut siapakah lelaki yang memakai gelang tersebut, namun di dalam al-Mustadrak al-Hakim dinyatakan lelaki tersebut ialah 'Imran bin Husain sendiri. Tentang hadith ini para ulama berbeza pendapat akan kesahihannya. Hadith ini diriwayatkan daripada al-Hasan daripada 'Imran bin Husain. Para ulama berbeza pendapat apakah al-Hasan benar-benar mendengar daripada 'Imran bin Husain ataupun tidak. Demikian juga di dalam hadith ini ada periwayat yang bernama Mubarak bin Fadhalah, ia juga diperselisihkan di kalangan ulama hadith. Kesimpulannya para ulama tidak sepakat dalam mensahih dan mendhoiefkan hadith ini. Jika kita mengambil pendapat ulama hadith yang mensahihkan hadith tersebut, tinggal kepada kita untuk benar-benar memahami maksudnya sehingga kita boleh berhukum dengannya dengan cara yang betul. Perkara ini perlu supaya kita tidak keras mengharam sesuatu yang sebenarnya tidak haram seperti yang kita sangka.

Al-Syeikh Soleh bin Fauzan bin Abdullah al-Fauzan menyebut, pertanyaan Nabi S.A.W: "Apakah bendanya ini?." Yang zahir, pertanyaan ini adalah pertanyaan yang menunjukkan pengingkaran, namun dikatakan juga pertanyaan Nabi saw itu adalah untuk mengetahui tujuannya memakai gelang tersebut. Manakala jawapan lelaki tersebut: "ianya daripada al-Wahinah." Membawa maksud, aku memakainya untuk mengelakkan al-Wahinah, untuk dia melindungi aku daripadanya (yakni melindungi daripada al-Wahinah). Al-Wahinah adalah penyakit yang kena pada tangan, dinamakan di kalangan orang Arab dengan al-Wahinah, termasuk di dalam kebiasaan mereka memakai gelang untuk berlindung daripada kesakitannya dan mereka percaya gelang tersebut akan melindungi dari penyakit tersebut.

(Sila lihat di sini: http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Libr�32�ionid=2)

Al-Syeikh 'Abdul Hakim (Kuliah al-Syariah Uni. Al-Imam Muhammad bin Saud) di dalam laman islamtoday berkata: Para ulama berbeza pendapat tentang maksud al-Wahinah, namun mereka bersepakat akan illah (sebab) larangan tersebut� Ulama telah bersepakat bahawa illah (sebab) larangan tersebut ialah kerana orang menjadikannya (al-Wahinah) seperti tangkal, yang terdapat larangan menggantungnya.

(Sila lihat: http://www.islamtoday.net/questions/�t.cfm?id=43737)

Berdasarkan fatwa ini, ia menunjukkan larangan memakai al-Wahinah yang ada di dalam hadith tersebut bukanlah semata-mata kerana ianya gelang, dan bukan juga larangan dari berubat dengan gelang. Sebaliknya larangan tersebut disebabkan ia dipakai dan dianggap seperti tangkal bertujuan memelihara diri dari penyakit. Tangkal yang dianggap boleh berubat ini, yang dinamakan sebagai al-Wahinah oleh orang Arab tidak ada sebarang bukti menunjukkan ia boleh menghalang dari penyakit samaada bukti dari Nas Syara' (al-Quran atau al-Hadith) mahupun penemuan sebab-sebab dia boleh bertindak sebagai ubatan. Kerana itu ia dilarang oleh Nabi saw. Ringkasnya larangan itu adalah disebabkan tangkal yang tidak ada bukti berperanan sebagai pengubat melainkan khayalan dan khurafat semata. Maka apabila terdapat nas Syara' atau penemuan saintifik yang dapat membuktikan sesuatu bahan seperti logam atau seumapamanya yang jika dipakai dibadan dapat melancarkan perjalanan darah atau seumpamanya, sudah tentu bahan tersebut boleh digunakan insyaallah. Ini termasuk cara perubatan yang ditemui, hasil dari kajian melalui sebab musababnya. Ini kerana perubatan yang dibenarkan itu terdiri daripada:

Perubatan dengan ayat-ayat al-Quran dan al-Hadith. Perubatan dengan bahan-bahan yang disebut di dalam al-Quran dan al-Hadith seperti Madu, Habbah al-Sauda dan seumpamanya. Perubatan berdasarkan kajian saintifik terhadap sebab-sebabnya, atau berdasarkan pengalaman mengunakannya.

Para ulama berbeza pendapat tentang hukum orang lelaki memakai gelang, sebahagian mengatakan harus dan sebahagian yang lain mengatakan haram. Namun para ulama yang mengharamkan pemakaian gelang bagi lelaki, setakat penelitian saya tidak ada yang menjadikan hadith di atas sebagai dalil dalam pengharam tersebut. Sebaliknya hadith tersebut banyak digunakan ketika berbicara tentang tangkal dan azimat yang dianggap dapat melindungi dan mengubati tanpa sebarang bukti dari nas syara' mahupun kajian saintifik. Al-Sindiy ketika mensyarahkan hadith di atas di dalam Sunan Ibn Majah menyatakan larangan tersebut kerana ianya sama dengan al-Tama-im atau tangkal yang dilarang penggunaannya. Kadangkala tangkal itu digantung bersama dengan manik, yang dinamakan Manik al-Wahinah

Penggunaan sesuatu tangkal (terdiri dari potongan besi, tembaga, simpulan benang dan lain-lain) untuk berubat dan memelihara diri, ada perbezaan yang cukup besar dengan cara perubatan dengan sesuatu bahan hasil dari penemuan saintifik. Kepercayaan kepada tangkal yang dapat berubat adalah suatu khayalan yang tidak diterima di dalam syara', dan ianya tidak ada kaitan langsung dengan unsur-unsur perubatan. Berbeza dengan penggunaan sesuatu bahan hasil dari kajian saintifik dan terbukti memberi manfaat kepada manusia. Kerana itu, al-Syeikh 'Abdul Halim di dalam fatwa yang sama (yang saya sebutkan sumbernya di atas) membenarkan penggunaan potongan besi (yang digunakan dalam perubatan moden) yang ditanam pada beberapa gigi, atau di tempat-tempat tertentu di tubuh badan yang berperanan menyerap aliran elektrik yang boleh menjadi sebab seseorang hilang ingatannya (pengsan). Beliau menyambung jika seseorang pesakit mendapat manfaat dengan cara sebegini dengan pengakuan individu berkeahlian yang dipercayai, maka ianya tidak mengapa insyaallah. Cuma beliau di dalam fatwanya mencadangkan lebih baik jika bahan seperti potongan besi itu digunakan ditempat yang tersembunyi sebagai mengelak dari buruk sangka orang ramai.

Demikian juga di dalam laman islam-online, al-Ustaz Muhammad Sa'di (Penyelidik laman islam-online) ketika ditanya tentang hukum memakai gelang dari tembaga yang diperbuat bagi tujuan perubatan apakah dibenarkan atau ia termasuk di dalam Syirik yang kecil, beliau menjawab: "Jika terbukti kemanfaatan gelang tersebut sebagai perubatan, maka perbuatan itu tidak mengapa, adapun jika tidak ada padanya sebarang manfaat, maka jangan dipakaikan kerana ketika itu ia termasuk dalam kumpulan memakai tangkal dan azimat."

(Lihat soalan ke 11: http://www.islamonline.net/livefatwa�GuestID=n4MV6S)

Seperti yang saya sebutkan di atas, para ulama berbeza pendapat tentang hukum pemakaian gelang bagi lelaki. Di dalam al-Mausu'ah al-Fiqhiyyah menyebut di sisi mazhab al-Syafieyyah terdapat dua wajah tentang hukum perhiasan lelaki selain cincin perak seperti gelang tangan dilengan dan gelang dan kalung dan mahkota. Pertama mengatakan haram dan kedua mengatakan harus selama mana tidak menyerupai wanita, kerana tidak thabit dalam (pengharaman) perak melainkan pengharaman untuk bekas-bekas (seperti pinggan, mangkuk dll), dan perhiasan dalam bentuk menyerupai wanita. (al-Mausu'ah al-Fiqhiyyah 18/110 bawah bab al-Huliy)

Darul Ifta'al-Misriyyah pula di dalam laman webnya menyebut perkataan al-Rafi'e (ulama mazhab al-Syafie) di dalam Syarh al-Wajiz yang mengatakan harus bagi lelaki memaki cincin perak berdasarkan riwayat cincin Nabi saw daripada perak dan harus juga memakai selain cincin dari perhiasan perak seperti gelang dan gelang lengan dan kalung. Demikian juga perkataan Abu Said al-Mutawali yang mengatakan apabila harus memakai cincin perak, maka tidak ada beza antara jari-jari dengan anggota lainnya, sama seperti perhiasan emas yang dihalalkan untuk wanita, maka diharuskan untuk orang lelaki memakai gelang di lengan, kalung di tengkuk dan gelang di tangan dan selainnya kerana tidak thabit pengharaman perak melainkan pengharaman kepada bekas-bekas dan pengharaman menyerupai wanita.

(Sila lihat laman rasmi Dar al-Ifta' al-Misriyyah: http://www.dar-alifta.com/)

Kesimpulan dari jawapan di atas ialah:

TIDAK HARAM berubat dengan gelang yang terbukti melalui kajian saintifik atau pengakuan individu yang berkelayakan dan boleh dipercayai agamanya. Larangan memakai gelang yang dinamakan al-Wahinah di dalam hadith bukan merujuk kepada gelang semata-mata dan bukan juga merujuk kepada larangan berubat dengan gelang, sebaliknya ia merujuk kepada merubat dengan tangkal atau gelang yang hanya semata-mata tangkal. Orang-orang yang menggunakan gelang atas sebab-sebab yang dibenarkan hendaklah memerhatikan yang mereka tidak sampai ke tahap yang dilarang seperti pembaziran dan menyerupai wanita dalam penggunaannya.

Sila ke blog berkenaan untuk info.

ANDA BERMINAT MENDAPATKAN GELANG INI ATAU MENJADI PENGEDAR (USAHAWAN)?. KAMI MEMERLUKAN WAKIL JUALAN DI SELURUH NEGARA, SINGAPURA, BRUNEI, INDONESIA DAN UNTUK RAKYAT MALAYSIA YANG BERMASTAUTIN DI SELURUH DUNIA. HUBUNGI @ SMS 0199953548 UNTUK INFO LANJUT

CARA BAYARAN

Bayaran boleh dibuat melalui AKAUN MAYBANK AHMAD ZAMRI BIN ABU BAKAR No Akaun: 113014467734. Sila emailkan salinan slip bayaran bank ke freegift38@yahoo.com untuk pengesahan bayaran. Kepada sesiapa yang menggunakan Maybank2u.com secara online, sila isikan 3rd party email dengan freegift38@yahoo.com untuk pengesahan. Kemudian sms butir-butir peribadi seperti Nama, Alamat, Pakej, Jumlah, Masa & Tarikh ke talian Digi [016-9450038] ,Celcom [019-9953548] atau Maxis [012-9575940]

Taipkan info data [GelangEdymium#Nama Anda#Alamat#Jumlah RM_Masa_Tarikh Bank-In] SMSkan ke mana-mana No. H/P yang tertera. Contoh :- [GelangEdymium#Abu Bin Ali#No.123, Jalan 2, Taman Lima 67890 Kuala Lumpur#RM215_3.45pm_25/4/2008]. Penghantaran produk akan dilakukan 24 Jam setelah bayaran diterima. Anda akan dapat barangan dalam masa 3 hari waktu bekerja. Kos penghantaran ialah RM5 bagi Semenanjung Malaysia dan RM10 bagi Sabah Sarawak.